Sursa foto: HiFilm Productions
De la bun început doresc să
precizez că mi-am dorit să văd acest documentar pentru latura sa
inedită (prezentarea fotografiilor din colecţia Costică Acsinte,
coloana sonoră). Mi-am dorit să-l văd şi pentru a cunoaşte ceva
în plus despre Radu Jude, din creaţia căruia mai văzusem doar
Aferim! şi Inimi cicatrizate.
Din aceste motive, şi nu din
vreunul politic. De altfel, sunt o persoană care nu face politică,
deşi este posibil să am şi eu, ca orice om, anumite păreri.
Şi am să mă refer în
primul rând la ce am observat din această prismă. În primul rând,
vizionarea imaginilor din arhiva unui fotograf dintr-un orăşel de
provincie, Costică Acsinte, din localitatea Perieţi, judeţul
Ialomiţa, este o experienţă unică, ce merită cu prisosinţă
trăită. Simţi că te întorci în timp, uneori aproape că m-a
luat cu ameţeală, dar în sensul bun al cuvântului - am simţit că
mă trec fiorii la gândul că sunt faţă în faţă cu nişte
chipuri imortalizate pe hârtia fotografică, oameni însă care nu
mai sunt, demult, altceva decât simple nume scrise pe crucile unui
cimitir. Şi
m-am gândit că aş vrea să ştiu mai multe despre aceşti semeni ai mei, să-i simt mai aproape.
m-am gândit că aş vrea să ştiu mai multe despre aceşti semeni ai mei, să-i simt mai aproape.
Apoi, coloana sonoră,
alcătuită din fragmente din jurnalele de ştiri sau emisiunile de
propagandă ale epocii, este una inspirat aleasă, deoarece îţi dă
într-adevăr senzaţia că te-ai întors în acel trecut, că
participi şi tu, ca spectator, la atmosfera şi viaţa unei epoci
demult apuse.
Ansamblul este unul
profesionist realizat şi nu te vei plictisi, cu siguranţă, în
cele 88 de minute (fără nicio legătură cu filmul intitulat astfel
în care joacă şi Al Pacino!) ale peliculei.
Iar în legătură cu mesajul,
cheia filmului se află într-o propoziţie de la început, în care
se afirmă (evident, mesaj preluat ironic de realizatori) că
individul nu are ce face cu libertatea, aşa încât este mult mai
benefic să-l înrobeşti, să-l faci sclav. Total de acord! Asta au
încercat să facă statele, bazate pe diverse forme de organizare
socială, întotdeauna şi aceasta încearcă să facă şi acum!
Vorba aceea, ce să facă individul cu libertatea? S-ar putea
plictisi şi ar putea să înceapă să-i vină idei...
De la această premisă, a
înrobirii individului, şi până la dezastru, până la atrocitate,
nu mai e decât un pas. Un pas care, istoria stă mărturie, a fost
făcut. De unii sau de alţii. Iar aşa ceva nu trebuie să se mai
repete niciodată.
Nu mă pot pronunţa însă
asupra caracterului exclusiv, unidirecţional, al faptelor istorice
relatate şi asupra anatemei aruncate asupra unor personalităţi
fiindcă, după o apreciere de logică, nu de cunoştinţe avansate,
istoria poate fi scrisă în trei feluri: 1. Aşa cum a fost. 2. De
învingători. 3. De învinşi. Or, nimic nu îmi garantează mie, în
anul 2017 sau mai târziu, că am o imagine absolut clară şi
nedeformată asupra a ceea ce s-a întâmplat cu mult timp în urmă.
Dacă ştiu că este adevărat că a existat un regim nazist care a
exterminat oameni (şi asta mă înfioară şi îmi dă coşmaruri),
nu am de unde să ştiu dacă anumite evenimente care ne privesc pe
noi, ca naţie, sau pe anumite personalităţi ale epocii sunt
reflectate absolut fidel. De fapt, mie orice război mi se pare
absurd şi inuman. Din orice epocă. Şi se ştie că, în război,
de obicei ambele tabere comit excese. Dacă vendetta nu încetează,
nici războiul nu se va termina.
Pe site-ul de specialitate
Cinemagia, un utilizator nota, între altele: ”Cunoaştem că au
fost date legi antisemite în acel context istoric, însă excese au
fost de ambele părţi”.
Fireşte, nu contest
autenticitatea textelor medicului Emil Dorian, spun doar că totul
curge într-un sens unic.
Şi mă surprinde faptul că
sunt lansate atacuri la adresa unor vârfuri ale intelectualităţii
româneşti, ca Emil Cioran, de exemplu. Pot să nu am aceeaşi
opinie politică cu acesta, dar nu să sugerez, indirect, că a fost
un nimeni.
Dar, în fine, aceasta este o
altă discuţie.
Important este că se mai pot
face pelicule, fie artistice, fie documentare, care să aibă valoare
şi care să ne ofere o altă perspectivă decât cea facilă şi
lipsită de substanţă care este promovată prin multe realizări
contemporane.
Şi, din acest punct de
vedere, ”Ţara moartă” mi se pare o reuşită certă. Ba chiar
îmi pare nedreaptă soarta difuzării acestui film în doar câteva
cinematografe bucureştene şi doar din când în când, fiindcă,
probabil, dacă s-ar fi încercat o difuzare mai largă, s-ar fi ivit
pretextul că nu ar fi fost suficienţi spectatori.
În concluzie, chiar dacă
poate naşte şi unele controverse (lucru, de altfel, firesc,
întâlnit la multe creaţii artistice), filmul lui Jude este unul
care merită vizionat pentru originalitatea realizării şi pentru
faptul că propune cu totul altceva decât efectele speciale în 3D:
o incursiune în propria istorie şi în evenimentele care au
precedat tumultuosul secol XXI.



Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu